El present medieval / Ferran Aisa

EL PRESENTE MEDIEVAL

Bárbaros y cruzados en la política actual

Tommasso di Carpegna Falconieri

Editorial: Icaria – Antrazyt

(Barcelona, 2015)

Pàgines: 350

Preu: 20 euros

ASSAIG  FERRAN AISA

L’EDAT MITJANA EN PRESENT

Tommasso di Carpena Falconieri es investigador i professor d’Història Medieval de la Universitat de Urbino. Els seus principals treballs s’han centrat en la Història de Roma, la Iglesia romana i la Itàlia central. En el seu darrer treball estudia l’Edat Mitjana, però des del punt de vista que se li ha donat en els darrers temps des d’arreu de la societat. Avui en dia es presenta el model medieval com un punt d’inflexió d’on extreure models per entendre el món actual. I aquesta interpretació tan serveix per explicar contes de fades com per definir la nova croada entre l’Islam i Occident com per explicar tota mena d’històries imaginàries de templaris i cavallers justiciers. Contes de fades del nostre temps barrejat amb el tradicionalisme catòlic i les inventades festes medievals o mercats turístics de molts pobles d’occident. El retorn a l’edat medieval s’utilitza sovint per explicar l’aparició dels “nous bàrbars”, el “xoc de civilitzacions” i el terror a la final del món. Tot val per parlar de l’aspecte medieval en els nostres dies, la majoria de vegades es fa servir la idea medievalista sense coneixement de causa. Per a un són els segles foscos, per uns altres, en canvi, són els temps heroics dels cavallers amb fins justiciers. Tommasso di Carpena analitza nombrosos aspectes de la funció mítica que representa l’Edat Mitjana per a molts grups polítics. Aquesta actualització de l’Edat Mitjana, segons el professor di Carpena, és la majoria de les vegades una “tradició inventada” que no respon a la realitat del que va ser realment aquella fascinant època de la Humanitat. Fins i tot argumenta com molts  pobles europeus durant el segle XIX van idear reconstruccions històrico-socials de signe utòpic, en què es parla de l’existència de societats que vivien un protocomunisme, una veritable  solidaritat de classe que no coneixia la propietat privada. Per una altra banda hi ha tota la parafernàlia de la fe que va reconstruir imaginàriament l’Edat Mitjana, en realitat, diu l’autor, “una part gens irrellevant del que considerem com autènticament medieval és fruit del pensament restaurador catòlic i anglicà, neotomista, antiil·lustrat, antiprogressista i antimodernista dels segles XIX i XX, fou en el segle XIX quan es va començar a pensar en l’Edat Mitjana com en la gran època de la fe única, lliure encara de les lluites entre les diverses confessions. La idea d’una Europa unida en el cristianisme fou el somni d’Innocenci III i, sis-cents anys després  fou el somni de Novalis. (...) Aquest projecte medieval i aquest lament romàntic és el que ha unit veritablement EuRopa a l’entorn del cristianisme.” Tommasso di Carpena amb el seu assaig des de l’època medieval fins els nostres dies i cerca tots els paral·lelismes possible, convertint la seva anàlisi en una eina per observar d’una manera original la societat contemporània i tots els viaranys que prenent per retornar o convertir el nostre present al segle XXI en una nova Edat Mitjana.

Ferran Aisa-Pàmpols (El Punt Avui, 21-8-2016)